![](http://eurasia-assembly.org/sites/default/files/styles/news_full/public/news/whatsapp_image_2018-09-27_at_14.59.32.jpeg?itok=NxlfcIII)
27 сентября в Конгресс-центре Торгово-промышленной палаты Российской Федерации состоялась Международная конференция «Наш дом – Евразия», организованная Международным институтом Питирима Сорокина – Николая Кондратьева. Модератором конференции выступил председатель Экспертного совета Ассамблеи народов Евразии, директор Института экономических стратегий А.И.Агеев.
Среди участников дискуссии – генеральный директор Евразийского центра развития Т.А.Мансуров, советник Президента РФ по вопросам региональной экономической интеграции, академик РАН С.Ю.Глазьев, президент АНО «МИСК», академик РАЕН Ю.В.Яковец, а также другие видные ученые и специалисты в сфере межкультурного диалога и общественной дипломатии.
В дискуссии также приняли участие члены Генерального совета Ассамблеи народов Евразии: заместитель Генерального секретаря Ассамблеи М.В.Федоров и председатель Координационного совета Молодежной Ассамблеи народов Евразии А.Е.Муромский.
На конференции обсуждались вопросы формирования Большого евразийского партнерства, межцивилизационного взаимодействия в современной Евразии, перспективы евразийской эволюции.
Ученые, представители органов власти различных федеральных и региональных органов, члены некоммерческих организаций обсуждали пути разрешения противоречий глобализации, распространения лучших интеграционных практик, сохранения культурного и духовного наследия народов Евразии.
«Модель экономики, базирующаяся на принципах разжигания спекулятивной игры, безграничной монополи и конкуренции, наращивания всеобщего долга и потребительского ажиотажа, настроена на всемерное высвобождение человеческих инстинктов, т.е. низких «чакр» человека, вплоть до формирования в нем всей гаммы психологических и физических патологий и мотивационной примитивизации. Пренебрежение идеальным, его очернение и высмеивание, подмена культуры – следствие торжества этой экономической модели. Между там культура является пространством сохранения сложности, накопления высших и уникальных творений человеческого духа, поиска высшего смысла жизни и ее истинных ценностей, воспроизводства человечности и минимизации животности». Эти мысли модератор конференции А.И.Агеев развил в статье «Большая Евразия: требуются большие люди».
Вопрос формирования Большого евразийского партнерства осветил в своем выступлении С.Ю.Глазьев, по словам которого БЕП является не только экономически-социальным, а и важным политическим проектом, направленным на формирование нового миро-хозяйственного плана. «В этой связи растет важность разработки программно-научных исследований и культурно-просветительской деятельности, актуализации общего духовного наследия, направленных на формирование содержательно-наполненной идеологии евразийской интеграции. Принцип Большого евразийского партнерства позволяет построить новую систему международных экономических отношений, в которых будут реализованы те основы, которые обеспечат синергетический эффект для интегрированных государств. Надо быстрее идти по пути формирования Большого евразийского партнерства, опираясь на принципиально новые ценности – хотя они не новые, а вечные, они всегда были актуальны для международного сотрудничества – доминирование общественных интересов над частной инициативой».
Депутат Государственной Думы, председатель Государственного собрания – Эл Курултай Республики Алтай И.И.Белеков подчеркнул особую роль России в евразийской интеграции народов. «Евразия это не Европа плюс Азия, а единое пространство, сплав цивилизаций, культур народов. России исторически суждено быть своеобразной осью и центром, откуда исходят идеи и импульсы евразийского сближения и евразийской синергии. Как наследница территориальной и духовной субстанции всего предшествующего культурно-исторического наследия, Россия сегодня воплощает в себе высокоответственную, объединительную миссию на евразийском пространстве современности. Именно российские мыслители заложили основу такому понятию, как евразийство. Это мировоззрение всегда стремилось учитывать национальную, религиозную специфику тех или иных территорий и народов, обеспечивая многообразие в единстве. Христианство, ислам, буддизм, иудаизм, другие религии – неотъемлемая часть идентичности и исторического наследия России-Евразии, настоящей жизни ее народов. Противоречивость суждений национальных элит на постсоветском пространстве сменилась осознанием геополитических реалий и грозящих опасностей. Появилась необходимость нового политического центризма, сделан окончательный выбор в пользу евразийства. Идее евразийства придана новая актуальность, свидетельством чего стал ряд событий последнего времени, имеющих по сути стратегическое и даже глобальное значение. Знаковым событием стал первый съезд Ассамблеи народов Евразии, в котором приняли участие представители более 60 стран. На днях в Санкт-Петербурге завершился Евразийский женский форум. Под эгидой Комиссии по делам ЮНЕСКО реализуется идея Евразийского культурного центра в Москве, где процессы интеграции на евразийском пространстве приобретут целенаправленный и системный характер. В рамках стан СНГ началась реализация проекта «Великие озера Евразии. Союз священных озер», где речь идет о сбережении историко-культурного духовного наследия народов, их национальных святынь, о ноосферном развитии на основе природно-подобных технологий, сочленяющих в единое целое материальные и духовные начала. Активно поддержан родившийся и осмысленный в интеллектуальных кругах России мега-проект «Духовный Транссиб». В условиях глобализации непреходящее значение приобретает уже явно обозначившийся процесс возвращения народов к своим истинным корням и истокам. Основополагающую роль в этой связи несут такие проекты, как создаваемый под эгидой ЮНЕСКО Международный центр эпоса народов Евразии в Якутске. Объединительная сила эпоса, продемонстрированная на уровне знаковых проектов Республики Алтай, может быть распространена по всей России. Особое значение она приобретает с учетом объявления следующего года Годом театра. На Международном форуме «Алтайская цивилизация и родственные народы алтайской языковой семьи» в Бишкеке выдвинут базисный, краеугольный для евразийского пространства современности контент: вместо политических идей, разделяющих народы по религиозным, этническим и расовым признакам, вместо идей европоцентризма, панисламизма и других – объединиться под идеей евразийства. Начинается век Евразии. Стержневая цель евразийства – гео-политическое единение культурно-цивилизационного пространства. Без гуманитарного, духовного наполнения мы теряем в своей подлинной силе. Объединение гуманитарной сферы, образования, культуры это путь устойчивости государственных основ, противодействие попыткам извне расшатать и опрокинуть наши цивилизационные завоевания. Перед нами сегодня стоит задача особой важности: формирование психологической стойкости нации к вызовам 21 века».
Конкретные пути преодоления современных вызовов и общеевразийских угроз предложил президент Международного института Питирима Сорокина-Николая Кондратьева Ю.В.Яковец. «Концепция Большого евразийского партнерства открывает простор для преодоления этих опасных тенденций и превращения огромного евразийского материка в пространство диалога и цивилизаций», - отметил он в своем выступлении.
Доклады и материалы Конференции доступны по ссылке: http://www.eurasian-sp.ru/category/materialy-mezhdunarodnoj-konferencii-nash-dom-evraziya/
Ранее по теме: Международная конференция «Наш дом – Евразия» откроется в Москве 27 сентября